活動回顧|HBADI名師說——李保峰:謙和建造
新聞動態(tài)
07-23
2022
7月22日,省建筑設(shè)計院名師說迎來首位重磅嘉賓,華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李保峰。保峰教授以“謙和建造”為主題,通過展示一系列建筑設(shè)計項目,講述創(chuàng)作過程中的思考邏輯,提出關(guān)注本土文脈、適應(yīng)周邊環(huán)境、保留歷史記憶的創(chuàng)作理念,帶來一場干貨滿滿、風(fēng)趣幽默的思想盛宴。

省建筑設(shè)計院黨委委員、副總經(jīng)理冉穎,湖北省勘察設(shè)計協(xié)會秘書長楊欣蓓先后為活動致辭。活動采取線上線下同步直播模式,吸引了集團(tuán)內(nèi)外500人次收看。

#01謙和理念的緣由#
天地人三者之中,人絕非世界的主宰,人類能力有限,人力的合理運用應(yīng)該采取謙恭的方式,一種既尊重自然,又體現(xiàn)適度的人類自知的美。
#02因地制宜自然與建築融為一體#河南濮公山地質(zhì)博物館
河南信陽境內(nèi)的濮公山是一座石灰?guī)r山,伴隨中國快速的城市化進(jìn)程,這里建造了上百座用來燒制石灰?guī)r的小石灰窯,對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境產(chǎn)生了巨大的破壞。隨著國家環(huán)境保護(hù)政策實施,如今這里成為了廢棄的石灰礦遺址。
我們受邀在這里設(shè)計一座以石灰窯為主題的博物館來警示后人環(huán)保的重要性。我提出把石灰窯保留下來將其與新建的博物館融為一體。將留存下來的送料的舊磚梯“插入”博物館,使得新舊建筑由一個橋梁組成一個整體。
我們以舊窯群形象作為地質(zhì)公園的標(biāo)志性大門,窯頂則改造為觀景平臺,其中一個舊窯的出灰口被設(shè)置為博物館的主入口。我們在博物館開辟了各種大小不一的露臺,使得觀眾可以從各個角度全方位看到窯群及遺留下來的山脈。
新建筑謙虛的趴在窯群的背后,且不高于窯群,使得我們在外并不會注意,走近后才發(fā)現(xiàn)別有洞天。

改造前原址


博物館入口
#03孕育在建築設(shè)計中的“自然立場”“既在情理之中,又出乎意料之外”的特色人居環(huán)境#恩施大峽谷度假酒店
我們知道北緯30度有著眾多人類的文明奇跡,包括阿特蘭蒂斯、瑪雅金字塔,以及我們國家的恩施大峽谷。這是鄂旅投的一個酒店項目,也是我們做的第一個山體建筑。
在恩施大峽谷度假酒店項目中,為了對自然侵?jǐn)_最少,不跟農(nóng)業(yè)爭有限的平地資源,我們選了一塊面對大峽谷的30度斜坡建設(shè)酒店。既不搶占農(nóng)業(yè)用地,又具獨特景觀資源,使得每個房間都可以直接看到大峽谷的美麗風(fēng)景。
因為地形等高線的緣故,整個建筑是順著地勢排列的自由形態(tài), 區(qū)別于平原城市里的平行區(qū)間,互相交錯、互相滲透。

酒店全貌
#04從腳到頭的設(shè)計#湖北青龍山恐龍蛋遺址博物館
地質(zhì)學(xué)家在湖北十堰的山區(qū)發(fā)掘出的恐龍蛋共有百余枚。為了保護(hù)該恐龍蛋化石遺跡群,使其免遭“盜蛋高手”侵害,同時也希望建成一個人類探索恐龍繁衍與滅絕的天然基地和科普教育場所,當(dāng)?shù)卣疀Q定建設(shè)這個恐龍蛋遺跡博物館。
我的設(shè)計原則是,不蓋大盒子式的大房子,而是哪兒有蛋,就在哪兒蓋房子。為防止游客參觀時踩壞,甚至順手牽羊偷走恐龍蛋,館內(nèi)游線全程采用木質(zhì)棧道。為了突出“主角”恐龍蛋,我們在恐龍蛋上方通過設(shè)計采光筒,引入自然光照亮恐龍蛋。除棧道邊沿安裝LED燈照明外,館內(nèi)基本不用燈光照明。
為節(jié)省成本并保證施工質(zhì)量,我們用當(dāng)?shù)貎r格低廉、隨處能找到的建筑用竹跳板做模板,把混凝土外墻做成粗糙的條紋狀肌理,風(fēng)格質(zhì)樸如同藏民常穿的藏袍。我們從傳統(tǒng)中國民居結(jié)構(gòu)中吸取養(yǎng)分,用雙層百葉窗阻光和通風(fēng),用從當(dāng)?shù)卮迩f淘來的屋瓦做第二層屋頂,瓦與屋頂之間形成20厘米高的空氣層,很好地解決了散熱問題。館內(nèi)雖沒裝空調(diào),但感覺很舒適。
這座博物館在山坡順勢而建,且體量不大,不走近很難發(fā)現(xiàn)。建筑與自然和諧相處,融為一體。體現(xiàn)了“跟自然相融的樸素價值觀”。

恐龍蛋遺址博物館

恐龍蛋遺址博物館邏輯生成圖

恐龍蛋遺址博物館室內(nèi)

恐龍蛋遺址博物館外墻肌理
#05解決城市問題景觀都市主義#第十屆中國國際園博園 長江文明館
隨著城市的建設(shè)的擴(kuò)展,三環(huán)線交通把武漢徹底切割了,居住用房與垃圾山相連。我們希望借園博園的建設(shè),一是改善居民的居住環(huán)境,二是用建筑、園林把被切割的城市縫合起來。
總體建筑設(shè)計與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合,低調(diào)且協(xié)調(diào)。與周圍的景色、植被相融合并借助其有效地控制建筑內(nèi)部的光和熱,使得建筑及其環(huán)境優(yōu)美而舒適。

長江文明館
#06傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合#中國土家泛博物館
彭家寨位于湖北省恩施州宣恩縣,寨里坐落著一片擁有200多年歷史的土家族吊腳樓群,因其年代久遠(yuǎn)且保存完好,被列入第七批全國重點文物保護(hù)單位。我們提出鄉(xiāng)村“活化”的概念,并規(guī)劃設(shè)計了中國土家泛博物館,意在整合龍?zhí)逗优系?個土家村寨,使得土家族農(nóng)民的生產(chǎn)、生活及農(nóng)業(yè)景觀均成為博物館的活態(tài)展示內(nèi)容。設(shè)計將旅游與有機(jī)觀光農(nóng)業(yè)相整合,吸引外出打工的村民回村參與新農(nóng)村建設(shè),在發(fā)展旅游的同時,挽救當(dāng)?shù)厮ヂ涞霓r(nóng)業(yè)及傳統(tǒng)文化,重建良性的農(nóng)村社會及自然生態(tài)。
傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑環(huán)保性極強(qiáng),可以降解與再利用,并且與當(dāng)?shù)氐纳剿匀幌嗪魬?yīng)。但木結(jié)構(gòu)也受到了跨度性、技術(shù)性等實際條件的制約。因此我們決定將木結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代科技相結(jié)合,通過數(shù)字化來定制復(fù)雜的構(gòu)建、精確切割的角度,大大提高了工作的效率,做出現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)向土家族致意并彰顯當(dāng)代的時代精神。

游客中心外部空間

游客中心室內(nèi)實景

墨客橋
省建筑設(shè)計院舉辦“名師說”主題系列活動,旨在為設(shè)計師們搭建一個傾聽與表達(dá)、思考和碰撞的交流平臺。通過邀請行業(yè)內(nèi)頂尖的學(xué)者、專家開展學(xué)術(shù)交流,通過經(jīng)驗的分享和智慧的碰撞,為年輕設(shè)計師們答疑解惑、指點迷津、導(dǎo)引航向。有助于突破大家的思維和觀點局限,激發(fā)創(chuàng)新思維,成為善于思考、有社會責(zé)任感、有理想、有抱負(fù)的建筑師。

